Blanca romero sexo

Blanca Romero

La iglesia utilizaba la ira, el castigo y el modelo de amor a Dios como pilares fundamentales. En pinturas, tapicerías y esculturas, tanto en la antigüedad como en la edad media, los artistas no representaban la infancia por no saber de ella. En el imaginario social no existía el niño con características propias, discriminado del adulto. No existía vestimenta particular para niños, por lo general usaban ropa de épocas anteriores. Se percibía al niño esbozado con rasgos de adultos mayores.

Desde temprana edad el niño se involucraba en actividades compartidas con los adultos.

Posteriormente se representarían otras infancias de santos. XVIII El lugar que tenía la iglesia en la sociedad fue removido, perdió poder e influencia, pasando del modelo teocentrista al antropocentrista. Se comienza a retratar al niño en escenas cotidianas, familiares. Paulatinamente, se reconocen las diferencias estéticas que mantenían con los adultos. En el llamado Renacimiento S. XV , el Gobernante J.

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Gerson crea un tratado, donde se hace énfasis en el trato afectuoso que debían tener los niños. Baita y Moreno sostienen que en esta época se reprueba moralmente el contacto sexual entre niños y adultos; a pesar de ello, se consideraba que el niño era el responsable de detener dichos actos.

A posteriori, se empieza a representar niños muertos en las pinturas, rodeando a sus padres en la tumba. Estableciéndose un momento importante en la historia de los sentimientos. El fallecimiento de los niños es algo que comienza a afectar en las familias, y en la sociedad en su conjunto. Cohen Imach de Parolo sostiene que a fines del siglo XVI, por cambios sociales y económicos, en la clase alta de las ciudades de Europa Occidental surge la infancia en discursos de moralistas y humanistas. Se torna importante el valor de la vida del niño, a quien hay que cuidar y librarlo del sufrimiento.

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Surge el amor maternal, como nuevo sentimiento. Surgen estructuras educativas, con métodos severos, Ariès citado por Zoila, , sostiene que la educación sería un dispositivo esencial en la construcción de una identidad infantil, por diferenciar el mundo adulto del infantil. No obstante, no todos los sectores sociales podían acceder. Disciplinas encargadas del estudio de la infancia, de sus procesos singulares y subjetivos.

Produciéndose un gran cambio a nivel de las creencias y estructuras morales. Se empieza a diferenciar las etapas transcurridas en la infancia, tomando en cuenta la oportunidad de educar diferente a los niños. A pesar de que algunas familias considerasen importante el vínculo madre — hijo, los cuidados y atención hacia los infantes, en sectores desfavorables de la sociedad seguía siendo frecuente el abandono y la crianza por nodrizas. Volnovich expone dos opiniones que se contraponen provenientes de Ariès y DeMause citado por Volnovich, El primero, por su parte establece, como se mencionó anteriormente, que se descubre la infancia en la modernidad.

Considerando a la familia como destructora de la amistad y las relaciones sociales, por despojar al niño de la libertad que experimentaba a priori, imponiéndole protección, límites, y utilizando el castigo como modo de educación. La Psicología Infantil, se expande por la explotación industrial. Es de suma importancia destacar que no existía tratado alguno que diera cuenta de los Derechos de la infancia en este momento.

Se genera un interés científico por la observación y estudio de los comportamientos de los niños.

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Método que desapareció recién en A partir de finales del siglo XIX y principios del siglo XX el niño fue percibido como diferente, con derechos y deberes acordes a su edad. Se le prohibió participar de algunas actividades sociales funerales , mientras otras se convirtieron en exclusivas escuela, juego. Freud le concede gran importancia a las primeras experiencias infantiles, imprescindibles para la construcción subjetiva en el adulto.

Haciendo hincapié en la importancia de la atención, cuidado, protección, y amor que debía recibir por parte de los adultos referentes.

Asimismo de la educación impartida, con características propias. Continuaban existiendo malos tratos, y abusos por partes de sus cuidadores.

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Es de destacar que la organización social por excelencia que se ejercía era el patriarcado, en el que la autoridad la ejercía el padre de familia. Dueño del patrimonio, del que formaban parte los hijos, la esposa, y los bienes. Era considerado derecho del marido el poder abusar física y sexualmente de niñas y mujeres. Publica en un artículo, donde hace referencia que los atentados contra el pudor hacia niños y jóvenes se producían principalmente en zonas menos pobladas; siendo posible que no dejaran rastros físicos en la víctima, ya que se podía producir por medio de tactos, frotamientos o penetraciones fallidas.

Asimismo, comienza una lucha desde el movimiento feminista, para reivindicar el lugar de las mujeres y visibilizar el maltrato infantil, dando comienzo al desarrollo de propuestas e intervención en situación de maltrato y abuso sexual infantil. Freud, en , tuvo un acercamiento a lo establecido por Tardieu, quien indicaba que entre y se habían registrado miles de casos de violación a menores de 16 años.

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Actos que ocurrían frecuentemente, varios de ellos perpetrados por padres y hermanos mayores. Los niños no mostraban signos físicos. No siendo impedimento que el agresor tuviera una educación superior. El percibía que en la consulta se experimentaban aquellos sentimientos que no habían estado en el ataque sexual, tales como rabia, repugnancia, impotencia, traición. Se trata de un recuerdo que se refiere a la vida sexual, pero que ofrece dos caracteres de la mayor importancia. Freud, , p. Establece que si esta situación se producía luego de los 8 a 10 años, no generaba una neurosis.

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Lo cual iba en contra de la organización social que se ejercía. Cambiando su teoría de seducción, por la de fantasía. El que Freud retirara su teoría de seducción, estableciendo que lo que sus pacientes manifestaban estaba dentro de la órbita de las fantasías infantiles, conllevó a que varios autores manifestaran su desacuerdo. Calvi, , p. Por otra parte, Laplanche y Pontalis citado por Calvi, sostienen que en obras posteriores, Freud le otorgó un valor patógeno a las situaciones de seducción vivenciadas en la infancia. Asimismo, en , la teoría de la fantasía acerca del abuso sexual infantil se comenzó a cuestionar por otros estudiosos, surgiendo literatura psicoanalítica respecto al trauma provocado por dicha situación abusiva.

El mismo fue derogado por la ley La infancia recorrió un arduo camino para poder consolidarse como etapa evolutiva propia, con derechos y obligaciones singulares. Niños reconocidos en su condición de sujetos deseantes. Sujetos de derechos, debiendo ser cuidados y protegidos por los adultos referentes, a causa de su indefensión, fragilidad e inmadurez.

Asimismo presentan deberes y responsabilidades. Debiendo ser fundamental el cuidado, cariño y protección por parte de los adultos referentes. Sin exponerlo a situaciones de riesgo, que vulneren sus derechos. En se crea la Declaración de Ginebra de los Derechos del Niño, primera medida jurídica para la infancia.

Luego en se aprueba la segunda Declaración de los Derechos del Niño. En se decreta la Declaración Universal de los Derechos del Niño. Actualmente se encuentra vigente la Convención sobre los Derechos del Niño, aprobada el 20 de octubre de por la Asamblea General de las Naciones Unidas, entrando en vigor el 2 de setiembre de Es un tratado, comprende 54 artículos, donde se explicitan todos los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales para los menores de 18 años. Ocurrida una situación de abuso sexual infantil, se transgreden todos los derechos comprendidos en la Convención, por encontrarse interrelacionados.

Artículo 19 y Debiendo desarrollarse la misma en un ambiente que promueva la salud, el respeto de sí mismo y la dignidad del niño artículo La vulnerabilidad presente, se encuentra en estrecha relación con el vínculo de apego que mantuvo con sus cuidadores en los primeros momentos de su vida. Necesita de otro que lo proteja, sostenga, apoye. Por su falta de habla, el infans necesita que lo interpreten, que decodifiquen sus necesidades.

La figura de apego principalmente se relaciona con la función materna, si existe vínculo que lo permita.

Teniendo una función biológica muy concreta, que no se le ha prestado la atención que merece. La conducta de apego tiene lugar cuando se activan determinados sistemas de conducta. Y creemos que tales sistemas de conducta se desarrollan en él bebe como resultado de su interacción con el ambiente de adaptación evolutivo, y en especial, con la principal figura de ese ambiente, es decir, la madre Bowlby, , p. Schore citado por Altamann de Litvan, sostiene que: Altamann de Litvan, , p.

Se clasifican tres pautas de apego: El primero consiste en que el niño presenta un vínculo de confianza con los adultos referentes, teniendo en claro que puede acudir a ellos si fuera necesario. Pudiendo acceder a la exploración de su entorno. Presentando una ansiedad de separación ante la exploración del mundo.

Cuando el apego no se torna seguro, o no es suficiente se puede producir un desvalimiento psíquico. Esto es, tal como explica Giberti et al que el infante no cuenta con recursos psíquicos que le sean eficaces para regular el desorden de sus mociones pulsionales, pudiéndose a su vez generar un estado de alerta permanente que lo fragilice psíquicamente. Es por ello que puede generarse una vulnerabilidad, expresada: Cuando el niño se encuentra vulnerado, puede encontrarse propenso a estar expuesto a una situación de riesgo, como lo es el maltrato y abuso sexual infantil.